Depuis ses débuts en 1991 avec le Groupe de recherche Design et culture matérielle (DCM), La Boîte Rouge VIF documente son histoire et ses projets à travers des archives précieuses. Ces souvenirs témoignent des liens forts tissés avec les communautés autochtones et de l'aventure humaine et créative initiée par Élisabeth Kaine.
Ici, nous vous invitons à regarder nos mémoires, et à rencontrer notre équipe ainsi que toutes les personnes avec qui nous avons collaboré depuis nos débuts. Sur le terrain, dans les communautés. Revisitons nos premières experiences. Bon visionnement.
Nos cassettes MiniDV sont l'un des plus précieux trésors conservés par La Boîte Rouge VIF. Ces vidéos documentent des projets qui ont fait voyager les membres de notre organisme chez les Innu de Mashteuiatsh et ceux de la Côte-Nord, ainsi que chez les W8banaki d'Odanak et les Guarani du Brésil.
Alors que La Boîte Rouge VIF donnait ses premiers signes de vie, les membres de l'organisme amorçaient déjà des projets dans les communautés inuit, dont le savoir-faire artisanal fascinait depuis longtemps la cofondatrice Wendat Élisabeth Kaine. Cette collection regroupe quatre vidéos produites lors d'un voyage à Inukjuak en 2006. On y voit des ateliers organisés par La BRV ainsi que des images des bâtiments, des paysages et, surtout, des habitants de ce territoire.
Les ateliers du projet Design et culture matérielle (DCM) se sont déroulés dans trois communautés : Mashteuiatsh en 2004, Uashat mak Mani-Utenam en 2005 et Odanak en 2006. Le projet cherchait à favoriser l'échange de compétences au travers d'ateliers créatifs. Cette collection de quarante-trois vidéos témoigne du travail accompli par les participants. On y trouve des extraits des ateliers, des vernissages et des sorties en territoires ancestraux. La collection contient également des montages finaux des films « Ça commence comme ça » et « La tradition en marche ».
La participation aux ateliers Design et culture matérielle a permis à des artisans issus de différentes communautés et nations de se rencontrer et de collaborer ensemble. Entre 2005 et 2009, des échanges créatifs ont ainsi eu lieu entre des artisans de Mashteuiatsh, de Uashat mak Mani-Utenam et de Odanak, d'abord autour de la broderie, du perlage et du tressage, puis ensuite autour du travail de l'écorce et du frêne, et finalement autour des mocassins. Des expositions présentant les participants, leurs oeuvres et les techniques apprises ont conclu chaque échange coopératif.
La Boîte Rouge VIF a principalement travaillé avec des communautés autochtones situées au Québec, mais aussi dans le monde. En effet, des échanges avec des communautés situées au Brésil ont été entrepris dès le début des années deux mille. C'est donc à cette époque que le projet DCM déploie ses méthodologie de recherche dans le Sud afin de les valider auprès de d'autres cultures. Des membres de La BRV se rendirent en territoire guarani. Cette collection contient des images filmées dans les communautés d'Araponga et de Sapukai, de même que des films réalisés par des Guaranis relatant différentes réalités autochtones contemporaines.
Le projet Amorces cinématographiques autochtones (ACA), dirigé par le cochercheur DCM Denis Bellemare, a permis à La Boîte Rouge VIF de réfléchir sur le travail de l’image et du son comme révélateur en termes de relation, de connexion et de transmission culturelle par et au-delà des identités. Cette collection contient une importante rencontre filmée entre trois figures marquantes de l'émergence du cinéma autochtone : Arthur Lamothe, Thérèse-Rock Picard et Réginald Vollant qui réfléchissent à l'impact du travail de Lamothe sur leurs propres vies et sur les relations interculturelles au Québec. On y trouve également deux vidéos de la cérémonie de mariage du réalisateur à Uashat mak Mani-Utenam.
En parallèle aux différents projets en lien avec les communautés autochtones au Québec et au Brésil, l'équipe de La Boîte Rouge VIF a également participé au projet Mémoires du territoire, mené par la chercheuse Élise Dubuc. Dans ce projet, des membres de la nation Innu ont pu définir et exprimer leur conception de la culture au cœur du développement communautaire. Les onze vidéos conservées au sein de cette collection transmettent un aperçu de différentes activités effectuées. On y voit des sorties dans le Nitassinan avec des artisans innu, des ateliers de création d'objets traditionnels, plusieurs moments de discussions, l'exposition Mémoires du territoire au festival Innu Nikamu et finalement des témoignages de participants concernant leur expérience vécue dans le projet.
